概述

朋友车车推荐我阅读《爱的艺术》，现将阅读过程中的零星想法简记如下。

笔记

爱是一门艺术吗？

本书第一章《爱是一门艺术吗？》指出了一个事实，那就是多数人认为：

爱仅仅是一种偶然产生的令人心荡神怡的感受，只有幸运儿才能“堕入”爱的情网。

这种假设已经深入人心，在唯物的世界里硬是劈开了一处唯心的空间。哪怕是在其他方面使用科学严谨方法认识世界的人，在感情问题上，也常常是这种观点（纯爱导致的，汗流浃背了）。这种观点是因为往事暗沉不可追，希望被磨灭，以至于觉得来日之路也不会光明灿烂，便无奈地将改变时局希望寄托在自己之外，例如来生和缘分。

大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力爱的问题。

爱的能力不会与生俱来。良好的童年教育和家庭环境有助于塑造这种能力，但那是一种奢求。许多家庭在感情上多少有一些离异破碎，进而无形中熏陶了孩子，使这种不幸不断扩散，也让对爱的无奈和遗憾成为普遍现象。

那爱的能力是什么能力呢？

我们这个社会上大多数人所理解的“值得被人爱”无非是赢得人心和对异性有吸引力这两种倾向的混合物而已。

人们用“赢得四年优先择偶权”表达那些对行为出众者的艳羡，好像这样便能被爱。这确实能吸引人们前来，但后续是否能过得幸福快乐，是个更重要的问题。敲门砖很好，但我不是为了这块砖。

本章有段令人醍醐灌顶的话：

再也没有比爱情更容易的了——这一看法尽管一再被证实是错误的，但至今还占主导地位。再也找不出一种行为或一项行动像爱情那样以如此巨大的希望开始，又以如此高比例的失败而告终。如果是别的事，人们会想方设法地找出失败的原因，吸取教训，以利再战或永远洗手不干。但因为人们不可能永远放弃爱情，所以看起来只有一条可行的路，那就是克服爱的挫折，找到原因并去探究爱情的意义。

实际上是摒弃了唯心的、令人一无可学的爱情观，使用唯物的方式将爱情视为一种可以被分析、学习和锻炼的能力。掌握一门技术，一要掌握理论，而要掌握实践。

思考

爱情为什么要持久才好？

2024 年 11 月 16 日和朋友聊到持久的爱情：

我以前看小说读的都是赞扬从一而终的爱情。真可恶！我还以为大家都这样呢，所以才在诗集散文小说里这样写，原来是因为稀缺所以赞扬！我不知道是什么时候的思想钢印，说人都会找到自己的爱情，和相爱的人共度一生。但是如果没有呢？

我的回答是：

人的一生有限，在前半生我们随着年龄的增长，背负的东西越来越多，能感受到快乐的事情越来越少，所以希望美好的东西能够常驻身边，这是对于长久的美满的爱情和幸福的期望的根源。在人的后半生，随着身体机能的退化，对于新的世界及年轻事物的陌生以及那些承载了许多美好回忆的人和事物的离开让人们不免的更加希望美好的事物能够长期存在。这导致了我们有追求长期的美好的文化。尽管这种追求很多时候不能圆满，但是这个文化是形成了。爱情作为最美好的东西之一，当然也包含其中。

现在才想起来原来那晚我没有“如果没有呢？”这一问题，只是对“因为稀缺所以赞扬”作了补充说明。从古至今许多人的爱情多少是一场悲剧，可能出自家庭社会的桎梏，也可能因为自己实在没有能力去爱。今人能做的比以往更好一些就足够了，如若实在没有，也只能如此作罢吧（心虚）。